【天天快播报】涉县的“真如自在”-旅游网

【天天快播报】涉县的“真如自在”

来源：个人图书馆-文旅太行时间：2023-06-13 12:34:46

(资料图片仅供参考)

我们常见的“真如自在”条幅、石刻，据说是慈禧太后的手笔。字体仿唐代书法家欧阳询，笔力老成，气势雄健，给人的感觉的确是“老”佛爷手笔，然而，事实上却就是出自妇人之手。

我们涉县清泉寺藏经殿中墙上镶嵌着一块石头，上边就这四个大字。辽城村的娲皇庙中也有这四个字。寺庙庵堂观院宫舍往往有文字联语点缀，注入建筑的灵魂。清泉寺中不光有这个石刻，就藏经殿廊道岀厦两头，左镶张天师的“龙”字，右嵌康熙皇帝（“雷雨居士”）的“虎”字。这不仅仅是藏“经”典，蓄“精”华，更是建筑风水思想物化了：左青龙，右白虎。前朱雀，后玄武。玄武者，水也。藏经也，忌火，有水在，真武镇之可矣。护法守三宝，玄武之功，盖莫大焉！辽城村的娲皇庙中有“真如自在”石刻，粗看，是佛家物品，实则，真实无妄，永恒不变，无拘无束，不受羁绊，就是合“道”的境界。万法归宗，无非是“道”（无），是“空”，是“大自在”。

传说，五台山和尚在京城讲经说法博得老佛爷欢心，受赐“真如自在”条幅，返回五台，不时摹印卖钱，墨宝便流播天下，为文人雅士珍爱收藏。合理想象，民国年间，清泉寺、娲皇庙重修，当地的文士献宝藏山，永为“经典”。遂有今之涉邑“真如自在”等。

有说“真如自在”并非慈禧本人手书，而是缪素筠（昆明人）代笔。还是岀自妇人之手！

“真如”，原系梵文意译，意为“法性”，“实际”，“真性”，“实相”，“佛性”，真实无妄永恒不变等。而“自在”则是一种无拘无束的逍遥境界，既可指身体的不受羁绊束缚，又可指心灵的自由放逸。哲学上指不因他物的在场或不在场而自为的存在。佛教则以心离烦恼之系缚，通达无碍为自在。《百喻经》上就有言:“以我见故，流驰生死，烦恼所逐，不得自在。”山雨以为，如此的存在，为大道，自为，行为由，止为在，就是我们口头常说的“自由自在”，“无挂无碍”，如此，即为“潇洒”，为大德，为高蹈，为通天，为合自然。

山雨癸卯槐月下浣于古沙安乐窝

标签：

上一篇：TCL中环：长期看好光伏行业发展短期供需波动是正常现象聚看点

下一篇：最后一页